أرشيف الوسم: الكوت

حملة تنظيف نهر دجلة من نباتات زهرة النيل

حملة تنظيف نهر دجلة من نباتات زهرة النيل

تواصل مديرية زهرة النيل حملتها بتطهير خليج ستار ضمن قاطع النعمانية من نبات زهرة النيل بهدف القضاء على هذه النبتة الضارة والحد من انتشارها,

شمل العمل ازالة نبات زهرة النيل التي تعيق مجرى المياه في الخليج حيث استخدمت حفارة ذات الذراع الطويل اضافة الى الاليات الساندة.

هذا وتستمر مديرية زهرة النيل بحملتها بالقضاء على هذه النبته الضاره وتأمين الحصص المائية.

تنظيف نهر دجلة من نباتات زهرة النيل في  كورنيش النعمانية.

كورنيش النعمانية - جسر النعمانية (1)
كورنيش النعمانية – جسر النعمانية (1)
كورنيش النعمانية - جسر النعمانية
كورنيش النعمانية – جسر النعمانية
كورنيش النعمانية - جسر النعمانية
كورنيش النعمانية – جسر النعمانية
كورنيش النعمانية - جسر النعمانية
كورنيش النعمانية – جسر النعمانية
كورنيش النعمانية - جسر النعمانية
كورنيش النعمانية – جسر النعمانية
كورنيش النعمانية - جسر النعمانية
كورنيش النعمانية – جسر النعمانية
كورنيش النعمانية - جسر النعمانية
كورنيش النعمانية – جسر النعمانية
كورنيش النعمانية - جسر النعمانية
كورنيش النعمانية – جسر النعمانية

‏منتدى شباب النعمانية يقوم بتوزيع المساعدات على النازحين

قام منتدى شباب النعمانية بتوزيع المساعدات الغذائية والملابس على العوائل النازحه وشارك في التوزيع السيد عدنان ستار طه مدير المنتدى والسيد عباس ناجي وشهيد عبد عيد المشرفين الرياضيين والكادر النسوي وتجمع الامل في النعمانية ومجموعه من الشباب وباركت العوائل هذه الخطوة لحاجتها الماسه جدا للمساعدات وهناك عوائل جديدة نازحه جاءت من اربيل وهذه المساعدات تم التبرع بها من قبل المؤمنين من بغداد والنعمانية وبعض النساء المؤمنات

 واسط ‏منتدى شباب النعمانية يقوم بتوزيع المساعدات على النازحين
واسط ‏منتدى شباب النعمانية يقوم بتوزيع المساعدات على النازحين
 واسط ‏منتدى شباب النعمانية يقوم بتوزيع المساعدات على النازحين
واسط ‏منتدى شباب النعمانية يقوم بتوزيع المساعدات على النازحين

 

 واسط ‏منتدى شباب النعمانية يقوم بتوزيع المساعدات على النازحين

واسط ‏منتدى شباب النعمانية يقوم بتوزيع المساعدات على النازحين
 واسط ‏منتدى شباب النعمانية يقوم بتوزيع المساعدات على النازحين

واسط ‏منتدى شباب النعمانية يقوم بتوزيع المساعدات على النازحين

خلل في خدمة الانترنت في العراق

أفاد وزير الاتصالات حسن كاظم الراشد بوجود خلل فني في خدمة الانترنت, مؤكداً سعي الوزارة لمعالجته في الشهر المقبل.وقال الراشد، بتـصريح صحـافي: إنّ “هنـاك قـضــايا فـنية أثرت في الخـط الإيـراني لشركة (اي كيو) بالإضـافة إلى وجـود مشكلـة في بوابات المـنافذ الشمالية بسبب الأحداث الإرهـابية أثـرت على الـخدمة في الـعراق”.
وأضــاف “سنعالج هذه القـضـية في الشـهر المقبل وسنضـيف بـوابات أخرى من قــبل شـركتي (ايرث لـنــك واي بي بي) وغيرهــما لكي تـعــود خدمة الانترنـت بصورة طبيعية”.

 

خدمة الانترنت في العراق
خدمة الانترنت في العراق

تأريخ النعمانية

مقالة عن تاريخ النعمانية  انقر على العنوان التالي

النعمانية عبق التاريخ والق الدواوين

____________________________________

ينفرد سكان المدينه عن سواهم من سكان مدن العراق الأخرى جميعاً بوجود ألفة اجتماعية فريدة ؛ وهذا ما يلتمسه الباحث أو الزائر بالمناسبات الاجتماعية لأيٍّ مِنْ أهل المدينة ، إذ لا يكاد هذا الزائر أو الباحث التمييز بين صاحب المناسبة عن غيره من السكان الذين يتواجدون مشاركين بكل ما تتطلبه المناسبة تلك حتى القيام بالخدمة للحاضرين والضيوف !!!!!.

كما أن سكان المدينة من الاجداد وألاباء رحمهم الله جميعاً استعملوا رابطة النساء والتزاوج بين البيوتات والعوائل مما قام بتوثيق الاواصر الاسرية بين سكان هذا المدينة ، فخلق الفةً بين الناس وتقارب نسبي يجمعهم في الأفراح ويشدهم في الأتراح .
الثاني من الذي تميز به سكان المدينة ؛ هو الاحترام المطلق لبيوتات معينة بحيث أن الناس يُنَفِذُون حتى إشاراتهم ويعتبرونها أوامر واجبة التنفيذ ؟ّ!! وقد تميز أهل هذه البيوت بالتواضع والعدالة والتضحية حتى {{ بماء الوجه }} في سبيل الاصلاح ودرء الفتن وأن يسود المجتمع الحب والسلام !!!.
مما يشار أليه بالبنان في تاريخ هذه المدينة أنها لم تعرف { الفنادق والمطاعم } إلا في السنوات المتأخرة المنصرمة ؟!! فقد أعتاد جميع أهل المدينة سواء ميسوري الحال أو الفقراء على استضافة الغرباء ؛ مع وجود [[ مضايف ]] ذهب صيتها وسمعتها على مساحة البلاد طولاً وعرضاً ؟!! بل كان بعض أصحاب هذه المضايف يترددون هم أو أولادهم إلى المقاهي قبيل صلاة المغرب وينظرون في وجوه الجالسين فيطلبوا ممن هم ليسوا من أهل المدينة الذهاب معهم لمضايفهم فيئدوا لهم واجب الضيافة في الأكل والمنام وحتى التدخل والمساعدة في قضاء حاجته إن كانت له حاجة !!!.
كان على رأس جميع المكارم التي أمتاز بها أهالي النعمانيه هو ؛ ذاك التدين الذي يلتمسه الأخر من خلال سيرة الناس والتعامل معهم مضافاً لعلاقاتهم وتصرفاتهم وسلوكهم الاجتماعي والاقتصادي والسياسي ؟؟؟! فقد سجلت المدينة في صفحات النور من تاريخها تلك القيم والمباديء الدينية التي أمرت رسالات السماء سواء رسالة محمد (ص) او موسى وعيسى ويحيى عليهم السلام .
تتجسد صورة الالتزام الديني سابقاً وحالياً وندعوه سبحانه أن يستمر هذا لاحقاً ؛ تتجسد بالعلاقة المتميزة في إقامة الطقوس العبادية والشعائر الدينية في مساجدها وحسينياتها وعلاقتها مع المرجعيات الدينية ووكلائها على امتداد التاريخ مثل { الشيخ راضي أل ياسين رحمه الله والشيخ خليل الصوري رحمه الله والشيخ محمد سعيد العاني رحمه الله والسيد محمد الامامي رحمه الله وشيخ الشهداء السيد قاسم شبر رحمه الله وغيرهم رحم الله الموتى وأطال في عمر الاحياء } .
ولابد من التأكيد على أن سوق النعمانية التجاري بجميع اصناف تُجَارَهُ قد امتاز بعدم الغش وعدم الجشع والطمع والصدق في المعاملة وغير ذالك تقيداً بالحدود الشرعية التي ما انفك وكلاء المرجعيات التأكيد عليها وحث المتلقين على الالتزام بها مضافاً للخطباء الذين يعتلون المنابر وخصوصاً الحسينية ممن هم من أهل المدينة أو الوافدين لها .
كان للتوجه الديني لأهل المدينة الأثر الأكبر في سبقها بالمبادرة نحو الاستجابة للمرجعيات الدينية وتنفيذ أوامر وكلائها في المدينة ؛ فقد سبقت مدن كثيرة وكبيرة في إقامة الشعائر الحسينية بجميع أشكالها وصولاً إلى ريف المدينة أيضاً في الوقت الذي كانت وسائل الاتصال والمواصلات عسيرة ، كما سبقت تلك الحاضرات في البلاد في تأسيس مدارس الإمام الجواد عليه السلام وجمعية الصندوق الخيري الإسلامي وفتح مكتبة السيد الحكيم رحمه الله ودوام الحضور في مجلس الوعظ والاستماع للمحاضرات بتنوع مواضيعها وملقيها ، وغير ذالك من النشاطات الحركية التي كانت السبب المباشر بان تسمو المدينة بتقديمها أكبر عدد من الشهداء الابرار خلال مرحلة النهضة الإسلامية ؛ فكان منها شيخ الشهداء والمجاهد الكبير عمراً وعملاً المرحوم السيد قاسم شبر رحمه الله .
لقد كانت المدينة وأهلها حاضرون في جميع المناسبات الدينية من الوفيات والولادات ؛ فلم يتركوا واحدة منها دون إقامة المراسيم اللازمة في الاسواق والجوامع والحسينيات والدور السكنية ؛ ومنها الاحتفالات الكبيرة التي تقام في مسجد المدينة الكبير ، خصوصاً ، وكذالك مسجد السراي والحضور الشاخص عدداً وعدة وتلك المشاركات من أدباء وشعراء المدينة ، وكان رأس ذالك هو مهرجان ( الغدير) الذي كان مهرجاناً يتقبله هذا اللفظ .
لم يتوانى أهل المدينة من السخاء بما تجود به أيديهم بدعم النشاطات والطقوس والمناسبات مادياً ومعنوياً ؟! بل كان لتقديم الصدقات ، مثلاً ، صندوقها والعاملين عليها عند أداء الصلوات في المساجد أو السوق بالمرور على أصحاب المحلات وتحت أشراف وكلاء المرجعيات رحمهم الله .
بجانب المضايف ؛ فقد تميزت النعمانيه بوجود {{ الدواوين }} وهي مجالس يرتادها الناس بكافة مشاربهم الفكرية والعقدية ؛ حيث يتجاذبوا أطراف الاحاديث الشامله للمساحات الادبية والدينية والاقتصادية مضافاً لمناقشات تخص مجتمع المدينة وحل الاشكالات والمشاكل وتجاوز اسباب تلك الاشكالات ؛ وكان الجميع يؤمن بأن {{ المجالس مدارس }} .
وجود هذه الدواوين هو { حاله تتميز بها المدينة ) وليست ظاهرة عابرة !! ففي هذا الوقت من القرن الحادي والعشرين نجد أن هذه الدواوين لا زال البعض منهم ( ونقول البعض منهم لأن تاريخ هذه الدواوين يقول أن عددها سابقاً بلغ ما يزيد على الأربعين 40 ديوان صباحي ومسائي وليلي ) لا زال قائماً بأهله ورواده ، يستمد منه الحضور علماً وتربيةً !!!.
الحالة الاقتصادية للمدينة يطبعها الطابع { الزراعي } سواء للساكنين في الريف والعاملين بالزراعة وكذالك تجار السوق بما يتعلق بالجانب الزراعي من تسويق المنتجات وحديثاً تجهيز المستلزمات الزراعية ، وأما أصحاب المهن فيتركز نشاطهم على التبادل الاقتصادي مع الطابع الزراعي للمنطقة وتوفير ما يحتاجه العاملون بمهنة الزراعة .
قلنا ونكرر أننا أختصرنا وأختزلنا ما تمكنا في كتابة هذا [ المختصر الموجز ] عن مدينة النعمانية متوخين الابتعاد عن ذكر الاسماء { قدر ما يمكن إلا الذي فرضه مسار الحديث } وذالك للابتعاد قدر الممكن عن الاحراج فيما لو نسينا أحداً ؟! فهذا الشيطان الرجيم كان ولا يزال يوسوس لنا فينسينا والعياذ بالله .
ألنعمانية

تأريخ النعمانية

المصدر صفحة السيد احمدسلمان الخطيب ال يحيى

 

واسط – النعمانية 1986 الشارع العام الذي يفصل مدرسة الوسام الابتدائية للبنات سابقا ( حاليا متوسطة المجد للبنين ) وبناية المحكمة القديمة التي تحولت فيما بعد الى مدرسة عز العرب (حاليا مدرسة سيد الشهداء ) وهذه الهديقة التي كانتت تتوسط هذا الشارع تمتد من بداية (الكراج) والى ( البانزين خانة )
واسط – النعمانية 1986

النعمانية ماضي و تأريخ زاهر

النعمانية ماضي و تأريخ زاهر

*—–النعمانية “”””””” وطني و هيبتي و أهلي 2

——نكمل بما بدأنا
هذا الموجز من تاريخ النعمانية يقع في الفترة التي سبقت انتقال المرحوم { السيد عبد الرضا الخطيب} الى [ البغيله ] وهو اسم المدينة الذي حملته حتى عام 1934 عندما أقترح أحد أبنائها على { متصرف لواء الكوت ؟!! } تبديل أسم الناحية إلى { ناحية النعمانية } .
وقد جاء المرحوم السيد عبد الرضا الخطيب من { ناحية عفك } التابعة إلى لواء الديوانية في وقتها ، بعد أن انتقل أليها من منطقة {{ الحصين }} الواقعة في منتصف الطريق السياحي بين الحله والمدحتيه وهي مقر سكنه وأبائه وأجداده – وحصل ذالك في نهاية القرن التاسع عشر الميلادي أي في العقد الأخير من ذاك القرن أو منتصف العقد الثمانيني منه ؛ أما القصد من رحلته الأولى هو ؛ الحصول على أرض زراعية من أخواله { أل سمرمد وهم أمراء قبيلة زبيد } لزراعتها .
عند وصول المرحوم السيد عبد الرضا إلى البغيله وحسب النقل وجد العوائل التي نزحت من مناطق الفرات – خصوصاً – بسبب انقطاع الماء في نهر الفرات ؛ وكان المرحوم السيد يعرفهم من خلال تجاورهم بالسكن في الحله أو الحصين والدبله وهكذا .
استقبلت المجموعة رحمهم الله جميعاً المرحوم السيد وقاموا بواجب ضيافته ؛ بينما كان السيد ضيفاً على [ مدير السنيه التركي الجنسية] وهو لفظ يعني (( الهدية )) إذ أن المنطقة كانت هدية غصبها الحاكم العثماني في حينها وجعل عليها مديراً يتولى شؤونها وقد كان مسكن المدير في الدار التي كانت مخصصة لمدير الناحية لاحقاً وقد بيعت واشتراها السيد حسين علوان جبارة.
لما كان سبب انتقال المرحوم السيد من الحصين إلى منطقة { عفك } وأخيراً إلى النعمانية هو طلباً للحصول على أرض يستطيع زراعتها والعيش وعائلته منها ؛ وعلى هذا فقد طلبت الجماعة من السيد البقاء والسكن في البغيله وعدم العوده الى منطقة الفرات فتعهد الشيخ عجم رحمه الله بأعطائه جزء من أراضيه المسماة { العجمي } ولكن الملك علي بن الشريف حسين وهو والد الوصي عبد الاله قد أغتصبها خلال مرورهم بمنطقة { البغيله } أثناء رحلتهم النهرية من البصرة باتجاه بغداد ، إذ أعجبهم مناخ المنطقة وصفائه ونقائه مضافاً لموقعها الجغرافي والأهم هو طيب أهلها وامتلاكهم قيماً تندر وجودها عند غيرهم ؟!.
سميت الأراضي المغتصبة من المرحوم السيد عبد الرضا الخطيب والمرحوم الشيخ عجم وجماعة عشيرة { الحجام } الساكنين بجوارها ، وسميت بالمزرعة الملكية في حينها ومِنْ ثم أصبحت بعد انقلاب عام 1958 تعرف بالمزرعة الجمهورية وهي تشمل منطقة الجمعية حالياً وما بعدها باتجاه منطقة سكن عشيرة { الحجام } ، كما قام المرحوم { راشد } باعطاء المرحوم السيد منطقة { سلحب } وهي تمتد من منطقة ( سيد عبيس ) إلى نهر البغيلة الذي تمت أزالته لاحقاً.
لم نتمكن من الوصول إلى سبب التسمية السابقة { البغيلة } ولكن الشاهد الواقعي هو وجود نهرين بهذا الاسم تمت ازالتهما خلال العقود المتأخرة وتوزيع أرضهما للمواطنين لبناء المساكن مثل { حي المعلمين والشهداء واعدادية الزراعة وباقي الاحياء المستحدثه } .
والنهران كان أحدهما كبير وعالي الاكتاف ويأخذ الماء سيحا من دجلة ، والاخر كان يأخذ الماء بواسطة المضخات التي تقع قرب مشلب ومعمل ثلج المرحوم ( رزاق حسن خطاب ) وتأخذ الماء من نهر دجلة عن طريق { البئر } الموجود لحد الآن .
بعد هذا لابد من الاشادة { وليس الاشارة فقط } بالحالة الاجتماعية المميزة والمتميزة لأهالي وسكان هذه المدينة سواء كانوا من ساكنيها أو ممن جاءوها موظفين أو بعمل ما ؛ ولكنهم عند انتهاء مهماتهم أثروا البقاء في المدينة ويسكنوها .*
*
*
*——–للحديث بقيه أن أبقانا الله ——-

المصدر:صفحة السيد احمدسلمان الخطيب

النعمانية
النعمانية

النعمانية وطني وهيبتي و أهلي

النعمانية وطني وهيبتي و أهلي
.
. لقد نقش رجال النعمانيه الماضين ابهى صوره جميله رسخت في العقول بل بالدماء .
لقد كتبوا الكثير عن تاريخ المدينه وهو ينم عن حبهم لمدينتهم الجميله كل من كتب غن المدينه له شكر و عرفان بما بذلوه من جهد وندعوا الله لهم بالتوفيق و السلامه و طول العمر *

– مهما كتبنا ونكتب عن مدينتنا فهو قليل في حقهم علينا لأنهم غرسوا لنا أرثا مشرقا يبقى في سجل سفرهم الخالد ………. اردت ان أزيد على ما بدؤا عسى ان يكون مقبولا رغم ايجازه علما ان جدي سيد عبد الرضا عند مجيئه من منطقة الحصين ( الحله ) قبل اكثر من 150 تقريبا كان يدون التأريخ و أتم ذلك والدي بصورة اوسع و أدق وفي كل يوم في مفكرته اليوميه …………….
*

.موجز مختصر عن تاريخ مدينة النعمانية
*

هي منطقة زراعية فيها بساتين النخيل والفواكه وتمتاز بزراعة الخضار حيث كانت تقوم بتمويل مدينة بغداد بها ، والذي جعلها هكذا هو موقعها على نهر دجلة وكذالك وجود فرع من الفرات يسمى { النيل } كان سابقاً يصل الى موقع المدينة الحالي وعندما كان مجرى دجلة يبعد عن الموقع الحالي بحدود 10 كم.
هذا قد يكون تاريخها في عصر حكم ملوك بني العباس ، وأما قبلها فقد كانت مصيفاً لملوك المناذرة وقد بنى فيها { النعمان بن المنذر المسمى ابن ماء السماء } قصراً توجد أطلاله بهيئة مرتفع ترابي في منطقة بساتين ( كرادة النعمانية ) شمال المدينة .
أما أقدم ما عَرِفْتُهُ عن ذكرها في التاريخ الأقدم من فترة المناذرة ؛ هو في أحد الكتب التي تتحدث عن [ نسيج الاقمشة ] باعتبارها منطقة مشهورة بصناعة الملابس !!! مما يمكن الاستقراء بأن سكانها على ذالك الزمان يمتلكون علم ومعرفة فاتجهوا نحو الصناعة وأهم فرع فيها هو ما يتعلق بالصناعات الغذائية والنسيجية ؟!!.
ومما يمكننا تثبيته من أيامها السالفة هو أنها كانت الممر والطريق الذي يسلكه المسافرون بين البصرة والكوفة ، ثم بين واسط والكوفة لاحقاً وما عداها من المناطق التي يفصلها نهر دجلة مهما ابتعدت مساحة الضفاف ؟! ، فمن المعروف أن المسافرين يعبرون نهر دجلة في منطقة { العِبْره وهي جسر الأنوار أو أم حلانه في مدبنة الكوت } حيث يتجه المسافر صعوداً إلى ناحية الشمال أما باتجاه الفرات فهو يأتي النعمانية ويتجه مع { مجرى نهر النيل أو نيل الفرات } حتى يبلغ ضالته !! حيث كان هذا الفرع من الفرات يصل إلى منطقة سوق النعمانية الكبير عندما كان نهر دجلة يبعد عن المدينة بحدود 10 عشرة كيلومترات ؟.
وقد قلنا { مختصر وموجز } وذالك لامتداد تاريخ المنطقة بتنوعها الاقتصادي والديموغرافي وما جرى على أرضها من وقائع وحوادث ؛ مما يتطلب كتب تؤرخ ذالك وهي تملأ مكتبات كبيرة ؟!! لذالك فسنكتب عن تاريخها الحديث ؟ أي تاريخ {{ مدينة النعمانية الحالية }} أو مدينة (( البغيلة )) سابقاً .
وهنا أنقل عن { ديوان السيد سلمان الخطيب رحمه الله } حادثة حصلت في نهاية العقد الخمسيني من القرن المنصرم ، حيث زار السيد في ديوانه المرحوم {{ جحيل اللامي }} ويومها كان [ أكبر معمر ] في المنطقة ويبلغ عمره في تلك الزيارة أكثر { 120 مائة وعشرون عاماً } كما صرح هو بذالك في تلك الجلسة ؛ وقد روى للحاضرين أنه قام بزراعة حدود المدينة القديمة بالخضرة وهو في عمر الشباب ؟!! وقال أنه ( نصب له من سعف النخيل مكاناً لاستراحته في مكان هو التقاطع في السوق الكبير الذي يقع نهاية شارع السادة أل الحبوبي ) وأضاف أن المنطقة كانت أرض زراعية تعود إلى { الكلابيين } أو تحت وصايتهم .
يضيف المرحوم جحيل اللامي ؛ أن المرحوم { راضي } والذي هو والد المرحوم ( محمد الراضي ) وهو والد المرحوم [ هاشم الراضي ] وهو والد المرحومين { الحاج علاوي وهادي هاشم } أي الجد الثالث لعائلة { المرحومين علاوي وهادي هاشم } وهم الاستاذ رزاق هادي هاشم واخوانه والاستاذ حسين علاوي – أبو عُلا – ؟!! من جهة مدينة { الحلة } فقد كان المرحوم { راضي } يعمل {{ بقال عرب }} ياتي من الحلة ببضاعته ليبيعها على الكلابيين ؟! وقد طلب منه المرحوم {{ عجم رئيس قبيلة الكلابيين وهو جد الشيخ أعلان شعلان العجم – مدّ الله بعمره }} البقاء قربهم وتجهيزهم بما يحتاجونه من المواد البقالية في حينها ؛ وقد وافق المرحوم ( راضي ) على المقترح وانتقل بعائلته للمنطقة وقد بنى له من سعف النخيل شبه دكان ولعائلته من الطين بيتاً يقع على [ معبر نهر أبو جاموس ] الذي أزيل حالياً وهو يقع قرب بناية محكمة النعمانية الحالية .
من هذا ووفقاً لهذه الرواية يكون أول من سكن في المنطقة التي هي مدينة النعمانية الحالية هو المرحوم{ راضي } في الوقت الذي كان المرحوم { عجم } يسكن { قلعة عجم } التي تقع قرب ( مطار النعمانية ) وكان زمان هذا في النصف الثاني من القرن التاسع عشر وبحدود العقدين الخمسيني والستيني من ذاك القرن ؛ فيكون عمر النعمانية الحالي { بين 150 إلى 160 عاما }.
تبع مجيء المرحوم راضي من الحلة إلى المنطقة ؛ إنتقال مجموعة من الذين كانوا يسكنون مناطق { الطريق السياحي الحالي } مثل ( الحصين والدبلة والسادة والعتايج وغيرها ) وقد باشروا ببناء مساكن ومحلات لهم .

المصدر:صفحة السيد احمدسلمان الخطيب

النعمانية
النعمانية جسر النعمانية

يتبع

 

مهرجان الابداع السنوي في النعمانية

مجموعة من الصور المختارة لمهرجان الابداع السنوي في النعمانية

 

مهرجان الإبداع في النعمانية
مهرجان الإبداع في النعمانية
مهرجان الإبداع في النعمانية
مهرجان الإبداع في النعمانية
مهرجان الإبداع في النعمانية
مهرجان الإبداع في النعمانية
مهرجان الإبداع في النعمانية
مهرجان الإبداع في النعمانية
مهرجان الإبداع في النعمانية
مهرجان الإبداع في النعمانية
مهرجان الإبداع في النعمانية
مهرجان الإبداع في النعمانية
مهرجان الإبداع في النعمانية
مهرجان الإبداع في النعمانية
مهرجان الإبداع في النعمانية
مهرجان الإبداع في النعمانية
مهرجان الإبداع في النعمانية
مهرجان الإبداع في النعمانية
مهرجان الإبداع في النعمانية
مهرجان الإبداع في النعمانية
مهرجان الإبداع في النعمانية
مهرجان الإبداع في النعمانية
مهرجان الإبداع في النعمانية
مهرجان الإبداع في النعمانية
مهرجان الإبداع في النعمانية
مهرجان الإبداع في النعمانية

 

 

الصور منقولة بالكامل 

لإرسال  اي  خبر  او صور  الرجاء ارسالها الى البريد الالكتروني

info@numaniyah.com